鹽城寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含：平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛，是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。...
仿古建筑設(shè)計(jì)
仿古建筑設(shè)計(jì)公司客戶體驗(yàn)，從設(shè)計(jì)到施工的全程守護(hù)
在當(dāng)今社會(huì),仿古建筑以其獨(dú)特的韻味和歷史情懷，越來越受到人們的喜愛和追捧，為了滿足客戶的需求，仿古建筑設(shè)計(jì)公司致力于提供從設(shè)計(jì)到施工的全過程服務(wù)，確保客戶在項(xiàng)目中享受到極致的體驗(yàn)，本文將詳細(xì)介紹這一客戶體驗(yàn)的全過程。 設(shè)計(jì)階段的守護(hù) 客戶需求溝通 設(shè)計(jì)之初,公司與客戶進(jìn)行深入的溝通，了解客戶的真實(shí)需求和期望，確保設(shè)計(jì)方案能夠充分滿足客戶的心理預(yù)期，設(shè)計(jì)師們耐心聆聽，細(xì)心解讀客戶的需求，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)意發(fā)揮。 創(chuàng)意方案設(shè)計(jì) 在充分理解客戶需求的基礎(chǔ)上,公司派出專業(yè)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)意方案設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，打造獨(dú)具特色的仿古建筑設(shè)計(jì)，方案不僅注重美觀，還兼顧實(shí)用性和可持續(xù)性。 方案優(yōu)化與確定 客戶對(duì)初步設(shè)...
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工細(xì)節(jié)亮點(diǎn)，傳統(tǒng)技藝的科技賦能
隨著時(shí)代的變遷，仿古建筑逐漸成為一種文化時(shí)尚，仿古建筑不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，而且在現(xiàn)代科技的助力下，其設(shè)計(jì)與施工細(xì)節(jié)愈發(fā)顯現(xiàn)獨(dú)特的亮點(diǎn)，本文將探討仿古建筑設(shè)計(jì)與施工中的細(xì)節(jié)亮點(diǎn),以及傳統(tǒng)技藝如何借助科技賦能煥發(fā)出新的活力。 仿古建筑設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)亮點(diǎn) 融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念：仿古建筑在設(shè)計(jì)過程中，注重融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑技術(shù)相結(jié)合，通過運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，仿古建筑在保持傳統(tǒng)韻味的同時(shí),更加符合現(xiàn)代審美需求。 綠色環(huán)保：仿古建筑在材料選擇上注重環(huán)保，采用綠色建筑材料，如環(huán)保涂料、節(jié)能玻璃等，仿古建筑還注重綠色建筑設(shè)計(jì)，充分利用自然光、風(fēng)能等可再生能源，降低能耗,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 智能化技術(shù)：現(xiàn)代仿古建筑融...
古建筑修建公司-仿古建筑設(shè)計(jì)與施工-經(jīng)驗(yàn)豐富-服務(wù)優(yōu)質(zhì)
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工的專業(yè)力量 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承越來越重視，古建筑作為歷史文化的載體，其修建與保護(hù)成為一項(xiàng)重要的任務(wù)，在這樣的背景下，古建筑修建公司應(yīng)運(yùn)而生，專注于仿古建筑設(shè)計(jì)與施工，以其經(jīng)驗(yàn)豐富、服務(wù)優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn),為古建筑的保護(hù)和傳承做出了重要貢獻(xiàn)。 古建筑修建公司的核心使命 古建筑修建公司的主要業(yè)務(wù)涵蓋了仿古建筑設(shè)計(jì)與施工，旨在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這類公司擁有一支專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，具備豐富的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)造詣，能夠深入挖掘古代建筑的文化內(nèi)涵,將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代仿古建筑的精彩呈現(xiàn)。 仿古建筑設(shè)計(jì)的精髓 仿古建筑設(shè)計(jì)的精髓在于對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的理解和傳承，古建筑修建公司在設(shè)計(jì)過程中，注重研究古代建筑的形式、...
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工客戶案例，從溝通到落成的無憂體驗(yàn)
仿古建筑作為傳統(tǒng)文化的載體，在現(xiàn)代社會(huì)中越來越受到人們的青睞，仿古建筑設(shè)計(jì)與施工是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的工程，涉及眾多環(huán)節(jié)，從初步溝通到最終落成，每一個(gè)步驟都至關(guān)重要，本文將為您詳細(xì)介紹這一過程中的無憂體驗(yàn),通過客戶的視角展現(xiàn)仿古建筑設(shè)計(jì)與施工的魅力。 溝通環(huán)節(jié)：傾聽需求與精準(zhǔn)定位 在仿古建筑設(shè)計(jì)與施工之初，與客戶進(jìn)行充分溝通是確保項(xiàng)目順利進(jìn)行的關(guān)鍵，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需要深入了解客戶的實(shí)際需求、審美偏好以及項(xiàng)目預(yù)算等方面，通過精準(zhǔn)的溝通，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)能夠準(zhǔn)確把握客戶的需求,為后續(xù)的設(shè)計(jì)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 設(shè)計(jì)過程：創(chuàng)意與匠心的融合 在充分理解客戶需求的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)開始著手進(jìn)行仿古建筑的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)過程中，團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相...
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工公司的服務(wù)亮點(diǎn)，省心省力打造精品
隨著時(shí)代的變遷，仿古建筑設(shè)計(jì)與施工逐漸受到人們的青睞，這種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)和施工理念，旨在創(chuàng)造出既具有歷史文化底蘊(yùn)，又符合現(xiàn)代審美需求的建筑作品，作為專業(yè)的仿古建筑設(shè)計(jì)與施工公司，我們致力于將傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合，為客戶提供省心省力的優(yōu)質(zhì)服務(wù),精心打造每一個(gè)仿古項(xiàng)目。 服務(wù)亮點(diǎn)之一：省心設(shè)計(jì) 我們深知客戶的需求和期望，我們始終堅(jiān)持以客戶為中心的設(shè)計(jì)理念，我們的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)擁有豐富的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠深入挖掘客戶的需求，結(jié)合項(xiàng)目的實(shí)際情況，量身定制出最合適的仿古設(shè)計(jì)方案，在設(shè)計(jì)過程中，我們注重細(xì)節(jié)的處理，從建筑的整體布局到每一個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，都力求精益求精，我們還提供一站式設(shè)計(jì)服務(wù)，包括方案設(shè)計(jì)、深化設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)...
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工公司的標(biāo)桿地位，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合者
在當(dāng)今社會(huì),隨著人們對(duì)于文化傳承與創(chuàng)新的追求日益加深，仿古建筑設(shè)計(jì)與施工行業(yè)逐漸嶄露頭角，在這一領(lǐng)域中，某些公司憑借其卓越的設(shè)計(jì)、施工能力以及對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的獨(dú)特理解，成功樹立了標(biāo)桿地位，本文旨在探討這些公司在仿古建筑領(lǐng)域的地位及其對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合所做出的貢獻(xiàn)。 仿古建筑設(shè)計(jì)與施工公司的地位 仿古建筑設(shè)計(jì)與施工公司,作為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的橋梁，承擔(dān)著傳承與發(fā)揚(yáng)民族建筑文化的重要使命，隨著人們對(duì)于建筑文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)不斷提高，這些公司在市場(chǎng)上的地位也日益凸顯，它們不僅具備專業(yè)的設(shè)計(jì)、施工能力，更擁有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的創(chuàng)意，為仿古建筑行業(yè)的繁榮發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合 在仿古建筑設(shè)計(jì)與施工過程中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的...
仿古建筑設(shè)計(jì)全流程服務(wù)，文化符號(hào)提取到施工圖落地
隨著時(shí)代的變遷，仿古建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中越來越受到重視，這種設(shè)計(jì)趨勢(shì)不僅體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，同時(shí)也滿足了人們對(duì)于歷史與藝術(shù)的追求，本文將詳細(xì)介紹仿古建筑設(shè)計(jì)全流程服務(wù)，從文化符號(hào)提取到施工圖落地的每一個(gè)環(huán)節(jié),旨在為讀者提供一個(gè)全面的了解。 文化符號(hào)提取 調(diào)研與分析 在仿古建筑設(shè)計(jì)之初，首要任務(wù)是進(jìn)行調(diào)研與分析，這包括對(duì)歷史背景、文化背景、地域特色以及建筑風(fēng)格等方面的深入研究,以便準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)的時(shí)代背景和風(fēng)格特點(diǎn)。 識(shí)別與篩選文化符號(hào) 通過對(duì)調(diào)研資料的分析，識(shí)別出具有代表性的文化符號(hào)，這些符號(hào)可以是圖案、建筑元素、傳統(tǒng)工藝或其他具有特色的文化元素，隨后，對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行篩選,挑選出與設(shè)計(jì)理念相符的元素。 整合與創(chuàng)新...
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工全流程優(yōu)勢(shì)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合
隨著時(shí)代的變遷，仿古建筑逐漸受到人們的青睞，仿古建筑設(shè)計(jì)與施工全流程體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，既保留了古代建筑的韻味，又融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與施工技術(shù),本文將詳細(xì)介紹仿古建筑設(shè)計(jì)與施工全流程的優(yōu)勢(shì)。 仿古建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì) 傳承歷史文化：仿古建筑設(shè)計(jì)注重對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的傳承，通過再現(xiàn)古代建筑風(fēng)貌,讓人們感受到歷史的厚重與文化的底蘊(yùn)。 體現(xiàn)民族特色：仿古建筑融入民族特色元素，使建筑更具地域性和民族性,彰顯了獨(dú)特的民族風(fēng)情。 融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念：現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念在仿古建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使建筑既符合現(xiàn)代審美需求，又保留了傳統(tǒng)韻味,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。 仿古建筑施工全流程的優(yōu)勢(shì) 前期準(zhǔn)備：仿古建筑施工前，進(jìn)行充分的地質(zhì)...
古建施工實(shí)力派-仿古建筑設(shè)計(jì)與施工-高效工期-價(jià)格透明
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工的高效工期與價(jià)格透明 在悠久的歷史長(zhǎng)河中,中華民族積累了豐富的建筑傳統(tǒng)與技藝，仿古建筑作為對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著重要的角色，古建施工實(shí)力派，憑借其專業(yè)的技術(shù)實(shí)力和深厚的經(jīng)驗(yàn)積累，致力于仿古建筑設(shè)計(jì)與施工，以高效工期和透明的價(jià)格贏得了廣大客戶的信賴。 仿古建筑設(shè)計(jì)與施工的重要性 仿古建筑是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合的產(chǎn)物,旨在傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀建筑文化，仿古建筑不僅具有歷史價(jià)值和文化意義，還能提升城市形象，豐富人們的文化生活，仿古建筑設(shè)計(jì)與施工的重要性不言而喻。 古建施工實(shí)力派的優(yōu)勢(shì) 專業(yè)的技術(shù)實(shí)力 古建施工實(shí)力派具備專業(yè)的技術(shù)實(shí)力和深厚的經(jīng)驗(yàn)積累,能夠準(zhǔn)確把握仿古建筑的特點(diǎn)和要求...
古建施工團(tuán)隊(duì)-仿古建筑設(shè)計(jì)與施工-專業(yè)精湛-值得信賴
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工的專業(yè)精湛與值得信賴 隨著時(shí)代的變遷,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛與追求愈發(fā)濃烈，仿古建筑作為傳統(tǒng)文化的重要載體，其設(shè)計(jì)與施工的重要性日益凸顯，在這一背景下，一支專業(yè)的古建施工團(tuán)隊(duì)顯得尤為重要，他們憑借精湛技藝和豐富經(jīng)驗(yàn)，為仿古建筑的設(shè)計(jì)與施工注入了新的活力，成為了值得信賴的合作伙伴。 古建施工團(tuán)隊(duì)的角色與職責(zé) 古建施工團(tuán)隊(duì)在仿古建筑設(shè)計(jì)與施工中扮演著舉足輕重的角色,他們不僅具備豐富的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還具備高度的創(chuàng)新意識(shí)和審美能力，從設(shè)計(jì)到施工，每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開他們的精心策劃和嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)行。 仿古建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)性 古建施工團(tuán)隊(duì)在仿古建筑設(shè)計(jì)中,深入研究古代建筑的特點(diǎn)與風(fēng)格，結(jié)合現(xiàn)代審美需求，創(chuàng)造出既具有歷史韻...
青龍寺總體建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃
?根據(jù)實(shí)際用地紅線進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和平面圖設(shè)計(jì)，寺院的主要設(shè)計(jì)內(nèi)容有：寶塔、建筑部分、水體部分、綠化部分、景觀部分、四合院部分、雕塑部分等，以鳥瞰圖的表現(xiàn)方式表現(xiàn)出寺院的整體布局和各部建筑，色調(diào)以灰色屋頂、黃色墻面、朱紅窗格、朱紅柱子為主體，配上青磚的樓道墻面。...
法王禪寺建筑規(guī)劃施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)
法王寺位于寧波市江東福明街道老廟村，法王寺建于清雍正2年（1724）。至今已近300年的歷史。寺院占地8畝，寺內(nèi)主體建筑由天王殿、大雄寶殿、玉佛殿及東側(cè)廂房組成，并有辦公用房和部分為香客前來做法事提供的客房。其中大雄寶殿依舊保持了歷史舊貌，氣勢(shì)不凡，其余多數(shù)建筑建于清末民初 。玉佛殿現(xiàn)存一尊高2.8米的漢白玉玉佛，形態(tài)安然。是為鎮(zhèn)寺之寶。文革以前法王寺占地40余畝，文革中損失殆盡。僧人大多流散，但仍有2、3名僧人守在這里。1992年人民政府批復(fù)恢復(fù)寺院對(duì)外開放。隨著寧波國(guó)家高新區(qū)新城建設(shè)步伐的加快，始建于清朝雍正年間的法王寺原有的寺院房屋與周圍日新月異的面貌格格不入，也無法滿足常年香火旺盛的宗教活動(dòng)，為此，去年下半年，法王寺啟動(dòng)了擴(kuò)...
龍門禪寺總體寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)
龍門禪寺原名妙巖寺，又稱龍門寺，坐落于杭州市富陽(yáng)的孫權(quán)故里龍門鎮(zhèn)。龍門禪寺建于晉天福二年（即公元943年），清道光初重建。距今已有一千余年的歷史。目前寺院僅存兩座建于明末清初的大雄寶殿和天王殿。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，千年古剎，迎來了復(fù)興的機(jī)遇。作為孫權(quán)故里及江南明清古建筑群保存最為完整的龍門古鎮(zhèn)，在經(jīng)過數(shù)年的保護(hù)性開發(fā)后，于2006年成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，2008年被國(guó)家批準(zhǔn)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。為進(jìn)一步落實(shí)杭州市人民政府關(guān)于推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展實(shí)施意見，挖掘和整理龍門古鎮(zhèn)豐富的歷史文化資源；借助打造“大杭州”西部黃金旅游線的契機(jī)，以佛教文化為紐帶，結(jié)合周邊古鎮(zhèn)旅游、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假等多元化旅游產(chǎn)品的有機(jī)融合；整合龍門鎮(zhèn)的...
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工流程解析，每一步都是匠心沉淀
仿古建筑設(shè)計(jì)與施工是一項(xiàng)融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、融合了藝術(shù)與技術(shù)的復(fù)雜工程，在這個(gè)過程中，每一步都凝聚著設(shè)計(jì)師與工匠們的匠心與智慧，本文將詳細(xì)解析仿古建筑設(shè)計(jì)與施工流程，以期幫助讀者了解這一領(lǐng)域的精髓。 設(shè)計(jì)階段 前期調(diào)研 在設(shè)計(jì)之初,設(shè)計(jì)師需要對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全面的調(diào)研，包括考察現(xiàn)有古建筑、研究歷史文化、分析地域特色等，這些調(diào)研結(jié)果將為設(shè)計(jì)提供寶貴的參考，確保設(shè)計(jì)的仿古建筑與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一。 方案設(shè)計(jì) 在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師將開始繪制設(shè)計(jì)方案，方案設(shè)計(jì)需要充分考慮建筑的整體布局、結(jié)構(gòu)形式、材料選用等方面，設(shè)計(jì)師需要運(yùn)用豐富的想象力與創(chuàng)新精神，將傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，創(chuàng)造出獨(dú)特的仿古建筑。 深化設(shè)計(jì) 在方案設(shè)計(jì)獲...
天井寺古建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)施工
寧波天井寺，始建于公元960年（北宋建隆元年），至今已有一千多年歷史，昔為寧波地區(qū)重要叢林之一，香火鼎盛時(shí)期，曾有僧眾千人，歷代高僧駐錫，接引度化眾生無數(shù)，在寧波民間素有“東有天童，西有天井”之說。于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被毀，現(xiàn)今僅存古井、墻基等遺跡。千年晨鐘暮鼓，從此聲歇山林。一期工程48畝在天井寺原址對(duì)寺廟重新規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)。以天井寺為中心，結(jié)合周邊山體環(huán)境建設(shè)一個(gè)具有鮮明佛教文化特色的人文景觀凈域——中國(guó)佛教文化修行中心，為佛教文化的弘揚(yáng)提供研究、交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，造福社會(huì)，造福人民。天井寺區(qū)域內(nèi)有480畝建設(shè)預(yù)留土地作為阿彌陀佛大道場(chǎng)的后續(xù)發(fā)展。寺廟建筑總體規(guī)劃設(shè)計(jì)寺院按佛教寺廟“伽藍(lán)七堂制”布局，以山門、鐘樓、鼓樓、接引殿、彌陀寶殿...
廣化寺總體寺院建筑設(shè)計(jì)施工
寺廟總體寺院建筑設(shè)計(jì)占地近80畝，寺東、西、北三面依山，如蓮花簇?fù)恚嫌袃商幮∩桨?，如鐘鼓守山門，九瓣荷花繞寶寺，鐘鼓兩峰守山門，正是它所處環(huán)境的真實(shí)寫照。1997年興建的玉佛殿，共5層，總高度為52.3米。底層?xùn)|西長(zhǎng)度為51米，南北寬度為50米，占地面積2200平方米，建筑面積為7688平方米，于2001年11月30日建造完成，2007年5月，它以單體建筑面積最大，被上海大世界基尼斯總部認(rèn)定為大世界基尼斯之最。寶殿主樓共有五層。第一層是念佛堂。除了中間供奉西方三圣像外，周圍還有108尊彌勒佛像。第二層是法華三圣殿，釋迦牟尼、文殊菩薩、彌勒佛三圣寶相莊嚴(yán)，兩旁佛龕里是十八羅漢。這里香火鼎盛、香煙繚繞，虔誠(chéng)恭敬的氣息四處彌漫。背面是釋...
鹽城仿古建筑設(shè)計(jì)工作中的常見問題
在城市化推進(jìn)過程中，隨著城市建設(shè)和旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，為了弘揚(yáng)民族文化，為避免給人造成“千城一面”的印象，許多城市有意識(shí)地既修復(fù)了一批古建筑，也開發(fā)了一批仿古建筑。這些建筑與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤?，讓人感受中?guó)各地獨(dú)特的厚重歷史，豐富了城市的文化旅游內(nèi)涵，張揚(yáng)了城市的個(gè)性與氣質(zhì)，形成了該城市有別于其他城市的靚麗風(fēng)景。仿古建筑弘揚(yáng)了民族文化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，改善了建筑環(huán)境，豐富了人們的物質(zhì)生活與精神生活。對(duì)于傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)一直是設(shè)計(jì)師們尋找創(chuàng)作靈感的來源之一。在我國(guó)很多歷史文化名城的古城區(qū)、名勝古跡周邊，都規(guī)劃建設(shè)了從幾千平方米到十幾萬平方米與之匹配的仿古建筑群。本文闡述了仿古建筑的含義，以及在仿古建筑設(shè)計(jì)工作中的問題及對(duì)策。 1、引言...